儒學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)修養(yǎng)大綱

課程收益

本課程在處世、內(nèi)圣、修身三個(gè)方面，全面提升企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人修為。

課程特色

注重受訓(xùn)學(xué)員的感悟及參與，語言激情且幽默，觀點(diǎn)獨(dú)到而精辟。

現(xiàn)場(chǎng)圖片

課程內(nèi)容

儒學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)修養(yǎng)大綱：
引言：
社會(huì)危機(jī)與國學(xué)的價(jià)值——中學(xué)為體  西學(xué)為用
西學(xué)無法解決的難題——修養(yǎng)
領(lǐng)導(dǎo)為什么要修養(yǎng)——修養(yǎng)與境界
人生境界坐標(biāo)圖
儒學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)修養(yǎng)模型
第一部分  關(guān)于“德”的修養(yǎng)
一.“仁”——“德”的修養(yǎng)的內(nèi)在核心
1.“仁”的核心——孝、悌
2.仁德修養(yǎng)之孝敬之道——領(lǐng)導(dǎo)中的運(yùn)用
3.仁德修養(yǎng)之交友之道——領(lǐng)導(dǎo)中的運(yùn)用
4.孝悌的酵母作用——忠、信
實(shí)施方案：對(duì)企業(yè)和上級(jí)“忠”的表現(xiàn)
對(duì)伙伴和客戶“信”的表現(xiàn)
二、“禮”——“德”“仁”的外在表現(xiàn)
1.何謂“禮”——管理中的“禮”
2.“禮”的根本
3.“禮”與“仁”的關(guān)系
4.“禮”的具體做法和尺度
實(shí)施方案：如何制定企業(yè)管理中的道德規(guī)范和規(guī)章制度？
三、“克”——克明峻德，獨(dú)善其身
1.“非禮”——領(lǐng)導(dǎo)的“德”法
2.“恕欲”——領(lǐng)導(dǎo)的“德”本
3.“立命”——領(lǐng)導(dǎo)的“德”法
4.“倫序”——領(lǐng)導(dǎo)的“德”序
5.“立達(dá)”——領(lǐng)導(dǎo)的“德”成
案例演練：“禮”與領(lǐng)導(dǎo)的自我約束
四、“色” ——仁禮的顯性——行為表現(xiàn)
1.“色”的行為表現(xiàn)——合乎道的三“色”
2.”色”的起點(diǎn)——對(duì)父母的孝敬
3.“色”的散點(diǎn)——對(duì)所有人的溫敦
實(shí)施方案：對(duì)企業(yè)和上級(jí)“忠”行動(dòng)方案
對(duì)伙伴和客戶“信”行動(dòng)方案
第二部分關(guān)于“才”的修養(yǎng)
一、格致——修“才”之道
1.修“才”的規(guī)律
2.修“才”的方法
案例演練：如何構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織
二、敬正——修“才”之態(tài)
1.修“才”必敬誠
2.修“才”必身正
三、修身——修“才”之本
1.修“才”必修身
2.修“才”必潔身
四、篤行——修“才”之用
1.齊家與治企
2.治企與強(qiáng)國
案例分析：治家與治企的關(guān)系
案例演練：你的企業(yè)愿景有多大
第三部分  關(guān)于修養(yǎng)的境界
一、魅力——八大指數(shù)：修養(yǎng)三寶、君子三樂、君子三戒、君子三畏、君子三省、君子四惡、君子四絕、君子九思
二、仁智——知者無惑、仁者無憂、勇者無懼
三、和諧——中庸的原則
四、使命——張載“四為”
案例演練：“君子有大道”與“生財(cái)有大道”

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